آموزش قرآن
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   


اسفند 1399
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30            



بشتابید بشتابید بشتابید «زکات علم نشر آن است » حرف دل ، حرف حساب و آموزش های قرآنی هدف این وبلاگ است منتظر نظرات سازنده دوستان و خوانندگان گرامی هستم .آدرس ایمیل من : jannan.j55@gmail.com




جستجو





Random photo

سلام علی آل یاسین





کاربران آنلاین

  • احمدي بيغش
  • shaverma
  • ناهید عمانی




  • کاربران تصادفی





    حدیث موضوعی

    حدیث موضوعی



    اوقات شرعی



      گام چهاردهم: حروف مقطعه   ...

    گام چهاردهم: حروف مقطعه
    در اینجا لازم است حروف مقطعه و نحوه خواندن آنها آموزش داده شود . این حروف به صورت متصل در قرآن دیده نمی شود یعنی در سوره های مختلف به صورت پراکنده دیده می شود.

    نکته ای که در مواجهه اولیه با حروف مقطعه ، قرآن آموز را با مشکل مواجه می کند این است که با حروفی مواجه می شود که حرکت ندارند و این در حالی است که در قرآن ، حرف بدون حرکت خوانده نمی شود .اما در مرد این حروف نمی توانیم بگوییم که این حروف ، نباید خوانده شود بلکه نوع خواندن آنها قانون ویژه ای دارد .

    مربی : در خواندن حروف مقطعه یعنی حروفی که درآغاز برخی سوره ها دیده می شود و هیچ حرکتی روی آنها نیست بلکه فقط روی برخی از آنها علامت مد دیده میشود قانون ساده ای هست و آن این است که این حروف را باید با اسمشان خواند.اسامی حروف الفبای عربی با اسامی حروف الفبای فارسی تفاوت زیادی ندارد مثلا در فارسی به «ک » می گوییم : کاف – به « ق » می گوییم : قاف – این حروف در عربی هم همین اسم را دارند .ار آنجایی که حروف موجود در حروف مقطعه تعداد محدودی هستند لذا نیازی به معرفی اسامی همه حروف الفبا نداریم و تنها با معرفی تک تک حروف مقطعه قرآن ، اسامی حروف موجود در این حروف مقطعه را یاد خواهیم گرفت .اکنون حروف مقطعه موجود در قرآن را به همراه نحوه خواندن آنها ملاحظه نمایید :

    نکته : رعایت لحن عربی در خواندن حروف زیر الزامی است .

    « الم » خوانده می شود : الف – لام – میم

    « المر» خوانده می شود : الف – لام – میم – را

    « المص » خوانده می شود : الف – لام – میم – صاد

    « ص » خوانده می شود : صاد

    «ق » خوانده می شود : قاف

    «ن» خوانده می شود : نون

    « حم » خوانده می شود : حا- میم

    « یس » خوانده می شود : یا – سین

    « طه » خواندخ می شود : طا – ها

    « کهیعص» خوانده می شود : کاف – ها – یا – عَین – صاد

    « حمعسق » خوانده می شود : حا – میم – عَین –سین – قاف

    سوال :

    کدامیک از این حروف با مد خوانده می شود ؟

    آن حروفی که اسم آنها به ساکن ختم می شود با مد خوانده می شود و آن اسم هایی که با « ا » تمام می شود ، بدون مد و تنها با مد طبیعی خوانده میشود .

    موضوعات: درس اول آموزش مفاهیم  لینک ثابت



    [چهارشنبه 1396-01-09] [ 03:51:00 ب.ظ ]





      گام سیزدهم : اشباع هاء ضمیر   ...

    گام سیزدهم : اشباع هاء ضمیر
    یکی از حروف الفبا حرف « ه » است و بحث ما در اینجا بر روی حرف « ه » در آخر کلمه است .اما قانون اشباع ضمیر فقط مربوط است به « هاء ضمیر » یعنی حرف « ه » که در ریشه و اصل کلمه محسوب نشود بلکه از کلمه اصلی جدا باشد .مثلا حرف « ه » در کلمه « الله » در اصل کلمه است بنابراین قانون اشباع به آن مربوط نمی شود اما حرف « ه » در کلمه « عِندَهُ » در اصل کلمه نیست و به کلمه اصلی ، اضافه شده است بنابراین قانون اشباع در مورد آن صدق می کند چنین حروفی را « هاء ضمیر » می گویند .

    مربی : به کلمه های زیر دقت کنید 

    الله – لَعَلَّهُ – مِنهُ – نَفقَهُ –

    در این کمه ها حرف « ه » را از کلمه های ذکر شده جدا کنید و ببینید چه اتفاقی می افتد .

    کلمات به ترتیب به این شکل می شوند : اللّ – لَعَلَّ – مِن – نَفقَ –

    می بینید که بعضی کلمه ها هویت خودشان را از دست نمی دهند ولی برخی دیگر اصلا هیچ معنیی نمی دهند و با حذف « ه » هویت خود را از دست می دهند .این است تفاوت هاء ضمیر با حرف « ه » که در اصل کلمه است .

    اکنون می خواهیم قانون هاء ضمیر را بگوییم .

    هاء ضمیر در برخی کلمه ها اشباع می شود و در برخی دیگر اصلا نباید اشباع شود .اینکار بر اساس یک قانون کلی صورت می گیرد .

    *اگر قبل از هاء ضمیر حرکات سه گانه ی (  َ  ِ  ُ  ) آمده باشد هاء ضمیر باید اشباع شود یعنی اینکه صدای حرکتی که روی آن قرار دارد کشیده شود و با دو ضرب خوانده شود .

    مثلا در کلمه «عِندَهُ » چون قبل از هاء ضمیر ، حرکت ( ِ ) آمده است ، پس باید هاء ضمیر را اشباع کنیم یعنی حرکت ( ُ ) که بر روی هاء ضمیر آمده است را به صورت کشیده و دو ضرب بخوانیم .نحوه خواندن این کلمه در حالت نوشتاری به این شکل است : « عِندَهو )

    به مثال دیگری توجه کنید : « بِهِ »

    در خواندن این کلمه هم چون قبل از هاء ضمیر ، حرکت کوتاه آمده است پس باید آن را اشباع کنیم یعنی این کلمه به این صورت خوانده می شود : « بِهی »

    *اگر قبل از هاء ضمیر ، حرکات کشیده ی ( آ – ای – او ) و یا ساکن ، آمده باشد، در این حالت ، هاء ضمیر اشباع نمی شود بلکه با همان حرکت کوتاهش خوانده می شود .به مثال های زیر دقت کنید :

    « آتَینَاهُ » در این کلمه قبل از هاء ضمیر ، حرکت کشیده آمده است لذا هاء ضمیر با همان حرکت کوتاه ( ُ ) خوانده می شود .

    مثال دیگر : « مِنهُ » در این کلمه هم قبل از هاء ضمیر ، ساکن آمده است لذا در خواندن هاء ضمیر ، آن را با همان حرکت کوتاه ( ُ ) خوانده می شود .

    *دو استثناء در این حکم وجود دارد یکی در آیه 69  سوره فرقان که در کلمه « فیه » هاء ضمیر ، اشباع می شود.همچنین در آیه 7 سوره زمر که در کلمه « یَرضَهُ » هاء ضمیر ، اشباع نمی شود .

     

    موضوعات: درس اول آموزش مفاهیم  لینک ثابت



    [سه شنبه 1396-01-08] [ 02:35:00 ب.ظ ]





      گام دوازدهم : تغلیظ لام ( آموزش صدای الف در لفظ الله )   ...

    گام دوازدهم : تغلیظ لام ( آموزش صدای الف در لفظ الله )
    از آنجایی که رعایت قانون تغلیظ لام در لفظ الله ، تأثیر بالایی در تغییر تلاوت ما و نزدیک شدن لحن تلاوت ما به لحن عربی دارد لذا آموزش آن را در دوره روخوانی قرار می دهیم .در آموزش این قاعده بهتر است مربی بدون اینکه توضیحی درباره قاعده بدهد و آمادگی قبلی به قرآن آموزان بدهد تعدادی عبارت را روی تخته بنویسد که در آنها لفظ « الله » در موقعیت های مختلف ، وجود داشته باشد و سپس از قرآن آموزان بخواهد تا تفاوت قرائت « الله » در هر یک از عبارت ها را نسبت به لفظ «الله » در عبارت دیگر ، بگویند سپس توضیحات لازم درباره قانون قرائت الله در موقعیت های مختلف را بیان کند.

    * اکنون به آموزش زیر توجه کنید :

    مربی : به قرائت واژه «الله» در عبارت های زیر توجه کنید :

    اعوذ بِاللهِ من الشیطان الرجیم

    بسمِ اللهِ الرحمن الرحیم

    هُوَاللهُ الذی لا اله الا هو

    مِنَ اللهِ ذی المعارج

    رسولُ اللهِ

    نارُالله الموقدة

    لام در لفظ الله در دو عبارت اول ، رقیق خوانده شد اما در چهار عبارت بعدی به صورت غلیظ خوانده شد

    به اصطلاح می گوییم که لام در لفظ الله تغلیظ شد .این نوع تفاوت قرائت بر اساس این قاعده است که : *اگر قبل از لفظ جلاله « الله » حرکت کسره آمده باشد ، لام آن ، رقیق خوانده می شود

    *اگر قبل از لفظ جلاله « الله » حرکت ضمه و یا فتحه آمده باشد ، لام آن ، غلیظ خوانده می شود یعنی پر و درشت .

    تمرین لازم : در صفحاتی از قرآن کلمه « الله » را بیابید و سپس به حرکت قبل از آن توجه کنید و آنگاه بر اساس قاعده ذکر شده آن ها را قرائت کنید.

    موضوعات: درس اول آموزش مفاهیم  لینک ثابت



    [دوشنبه 1396-01-07] [ 11:21:00 ق.ظ ]





      اجابت دعا   ...

    امام موسی کاظم علیه السلام:
    «أوشَک دَعوَةً‌ وَ أسرَعُ إجابَةُ دُعاءُ المَرءِ لاِخیهِ‌ بِظَهرِ الغَیبِ»
    دعایی که بیشتر امید اجابت آن می رود و زودتر به اجابت می رسد،‌ دعا برای برادر دینی است در پشت سر او.
    اصول کافی، ج1، ص52

    موضوعات: درس اول آموزش مفاهیم  لینک ثابت



    [شنبه 1396-01-05] [ 03:12:00 ب.ظ ]





      گام یازدهم : آموزش مد   ...

    گام یازدهم : آموزش مد
    اموزش بعدی در زمینه مد است.در دوره روخوانی، به صورت مبسوط لازم نیست مد،  آموزش داده شود  بلکه با معرفی علامت مد و شکل آن در کلمات قرآنی، از خود دانشجویان می خواهیم تا اطلاعات خود را با بقیه در میان بگذارند و بعد در یک جمع بندی خواهیم گفت که : این علامت مد که شما می بینید و شکل کلاه الف، در فارسی است برروی الف مدی، واو و یای مدی گذاشته می شود ولی فقط آن، الف مدی و یای مدی و واو مدیی که بعدشان، همزه یا ساکن یا تشدید آمده باشد و حضور این علامت به ما اعلام می کند که باید این حرف مدی را بیش از دو ضرب بکشیم. که کشیدنِ بیش از دو ضرب ، حداقل به میزان 4 ضرب و حداکثر، به میزان 6 ضرب می باشد.

    نیازی به آموزش میزان کشش و انواع مد در این دوره نیست و آن را به دوره تجوید موکول می کنیم .

     

    *اکنون به آموزش زیر توجه کنید:

    مربی : کلمات زیر را بخوانید :

    جاء – جی ء – سوء – جانٌّ – نُون –

    در کلمات بالا حروف مدی را پیدا کنید . ملاحظه می کنید که بعد از هریک از حروف مدی که در این کلمات آمده است ، حرف همزه یا علامت تشدید و یا ساکن وجود دارد .همین باعث می شود که در هنگام خواندن این حروف مدی ، آنها را از اندازه اصلی شان که دو ضرب است کمی بیشتر بکشیم یعنی حداقل به اندازه چهار ضرب ، آنها را بکشیم .این را می گویند « مد » و در رسم الخط های قرآنی برای راهنمایی قرائت ، بر روی چنین حروف مدیی علامت مد، گذاشته می شود .شما نیز از این به بعد هر جا چنین علامتی را بر روی حروف مدی دیدید ، آنها را بیشتر بکشید . درباره میزان کشش مد و انواع مد در دوره تجوید ، توضیحات تکمیلی را خواهیم گفت .

    تمرین لازم :تمرین لازم برای این مرحله، جداسازی کلماتی که دارای این مشخصه گفته شده هستند می باشد یعنی اول باید الف و واو و یای مدی را بیابید و بعد ببینید بعد از کدامیک از آنها همزه و یا سکون و یا تشدید آمده است و برای اینکار نباید توجهی به علامت مدی که گذاشته شده است داشته باشید.

     

    موضوعات: درس اول آموزش مفاهیم  لینک ثابت



     [ 03:11:00 ب.ظ ]





      گام دهم : وقف کردن   ...

    گام دهم : وقف کردن
    مبحث وقف از مباحث مهمی است که به چند جلسه آموزش و تمرین نیاز دارد و مبحث وقف ، بخش هایی دارد که باید از هم تفکیک شود و مجموع آنها در پاسخگویی به چند سوال خلاصه می شود :

    *چرا باید وقف کرد ؟ (در پاسخ به این سوال ، بررسی مساله کمبود نفس و ارتباط جملات با همدیگر و قطع ارتباط آنها از همدیگر و نیز مساله وقف در آخر آیات که سنت پیامبر است توضیح داده می شود و البته در صورتی که این سوال در میان قرآن آموزان به بحث گذاشته شود و همه در پاسخگویی به آن فعال باشند سبب درک بهتری از مبحث وقف می شود و کار آموزش از شکل مربی محوری خارج می شود و مباحثه ی قرآن آموزان در مبحث ، باعث درک نکات جدیدتری نیز می شود.)

    *کجا باید وقف کرد ؟ ( در پاسخ به این سوال، رموز سجاوندی و علامتهای وقف ، بدون اینکه نام آنها بیان شود ،  معرفی می شوند و در این قسمت فقط کافی است که قرآن آموز  بداند در همه علامتها می تواند وقف کند به جز علامت (لا) که اجازه وقف ندارد ولی اگر به جهت کمبود نفس ، وقف کرد باید از کلمه قبل تر برگردد و بخواند. پس لازم نیست روی برتری وقف و برتری وصل و جایز بودن وقف صحبتی بشود بلکه در همین اندازه که قرآن آموزان بدانند که در هر نقطه ای که علامتی از علائم وقف را دیدند به جز علامت (لا)  می توانند وقف کنند کافی است و توضیح بیشتر و کاملتر در مورد اسم علائم و برتری وصل و وقف به سطح تجوید واگذار میشود .)

    *چگونه باید وقف کرد ؟ ( در پاسخ به این سوال، وقفهای اسکان و بدون تغییر وابدال باید توضیح داده شود ولی در دوره روخوانی از ذکر این توضیحات خودداری می شود و توضیح کامل آن ، به دوره تجوید موکول میشود .

    البته در ضمن اینکه قرآن آموزان تلاوت های تمرینی کلاسی را ارائه می دهند اشکالات وقف کردن آنها تذکر داده می شود تا به صورت موردی و کلمه ای ( بدون ذکر قاعده ) با نحوه صحیحِ وقف کردن، آشنا شوند. به این ترتیب ، قرآن آموزان از طریق تذکراتی که در مثالها داده میشود ، به مرور، به یک نتیجه نهایی و کلی در نحوه وقف کردن می رسند و این باعث می شود که مهارت عملیاتی خوبی در اجرای قاعده وقف، کسب کنند. )

    *اکنون به آموزش زیر توجه کنید :

    مربی: همانطور که می دانید آیات قرآن از جهت کوتاهی و بلندی ، مختلف هستند .در خواندن آیات کوتاه با کمبود نفس مواجه نمیشوید اما وقتی یک آیه دو خطی یا بیشتر را قرار است بخوانید ، نفس شما در میانه راه قطع میشود.برای اینکه قرائت صحیحی داشته باشید نباید این اتفاق بیفتد و برای دوری از این اتفاق ، قوانین وقف را یاد می گیرید .

    * پیش از هر مطلبی این را بدانید که وقف یعنی قطع نفس و دوباره نفس گرفتن و خواندن .بنابراین حتی اگر علامت های وقف را هم در آیه ای ندیدید ، ملاک شما برای وقف کردن این است که نفس شما تا چه کلمه ای امتداد خواهد داشت و هر جا که کمبود نفس پیدا می کنید وقف کنید حتی اگر علامت وقف را هم ندیدید.یکی از محل هایی که همواره موضع وقف واقع می شوند ، آخر آیات است که به حسب سنت ، در انتهای آیات ، وقف می کنیم حتی اگر دچار کمبود نفس هم نشویم.

    *علاوه بر این دو موضع که ذکر شد ، علامت هایی هم برای وقف کردن تعیین شده است که با دیدن آنها می تونید وقف کنید و بعد با تجدید نفس ، دوباره از ادامه عبارت ، شروع به خواندن کنید. آن علامت ها عبارتند از : ( ج – صلی  - قلی-ص  – م ) از بین این پنج علامت ، هرگاه علامت ( م) را دیدید ، اختیار با شما نیست بلکه لازم است که حتما وقف کنید.البته علامت وقف لازم ، میم بدون دنباله است .

    *علامتی هم داریم که دستور آن ، عدم وقف است و آن علامت ( لا ) است . هر گاه این علامت را بر روی کلمه ای دیدید یعنی اینکه بر روی آن کلمه نباید وقف کنید و حداقل در یک کلمه بعد از آن اجازه وقف کردن دارید .اما اگر نفس شما یاری نکرد و با کمبود نفس مواجه شدید و مجبور شدید بر روی کلمه ای که علامت ( لا ) بر روی آن قرار دارد، وقف کنید ، آنگاه حتما باید در شروع قرائت مجدد، از کلمه یا کلماتی قبل تر از آن علامت ، خواندن را از سر بگیرید.

    * اما مطلب مهمتر از همه اینها این است که وقتی وقف می کنیم ، کلمه ای که علامت وقف روی آن قرار دارد چگونه باید خوانده شود .

    * بعضی کلمات هستند که هنگامی که بر روی آنها وقف می کنیم هیچ تغییری نمی کنند و آنها عبارتند از کلماتی که به حروف مدی ختم می شوند .مثل : قالوا – ربّنا – مَماتی -

    *کلماتی که به حرکات ( َ  ِ  ُ  ) و  ( ٌ  ٍ ) ختم می شوند ، در هنگام وقف کردن بر روی آنها ، حرکت آنها تبدیل به ساکن می شود مثل :

    العالمین َ که در هنگام وقف ، این کلمه خوانده می شود : العالمین

    کلمه الرّحیمِ که در هنگام وقف خوانده می شود : الرحیم

    کلمه نستعینُ که در هنگام وقف خوانده می شود : نستعین

    کلمه سواءٌ که در هنگام وقف کردن خونده می شود :سواء

    کلمه قولٍ که در هنگام وقف خوانده می شود : قول

     

    *کلماتی که به ( ً ) ختم می شوند در هنگام وقف کردن بر روی آنها ، حرکت آنها تبدیل به الف مدی میشود مثل :

    کلمه ماءً که در هنگام وقف خوانده می شود : ماءا

    کلمه کتابًا که در هنگام وقف خوانده میشود : کتابا

    نکته : توجه داشته باشید که مهم نیست که در نوشتار کلمه ای که به تنوین (  ً  ) ختم میشود حرف الف نوشته شده باشد یا نه .(چنانچه در مثال بالا هر دو شکل آن را می بینید)  بلکه در هر حال ، تنوین ( ً ) در هنگام وقف تبدیل به الف مدی می شود .

    *کلماتی که به ( تای گرد ) ختم میشوند ، در هنگام وقف کردن بر روی آنها ، علاوه بر تغییری که در حرکت آنها ایجاد میشود ، این تای گرد هم تبدیل به ( هاء ) می شود .مثل :

    کلمه غشاوةٌ که در هنگام وقف خوانده می شود : غشاوه

    کلمه فَترَةٍ که در هنگام وقف خوانده می شود : فَترَه

    کلمه فجرةُ که در هنگام وقف خوانده می شود : فَجَرَه

    کلمه علقةِ که در هنگام وقف خوانده می شود » عَلَقَه

    *کلماتی که به تای گرد ختم میشوند و حرکت (  ً ) نیز دارند در هنگام وقف، تای گرد آنها تبدیل به ( هاء ) میشود و حرکت ( ً ) تبدیل به ساکن میشود .مثل :

    کلمه رحمةً که در هنگام وقف خوانده می شود : رَحمَه

    تمرین لازم : در تمرین روزانه ابتدا باید محل های وقف شناسایی شود و روی کلمه مورد نظر وقف کردن تمرین شود و سپس در خواندن متن آیه این وقف کردن ها تمرین شود.تا مدت دو یا سه هفته باید تمرین بر روی وقف کردن انجام شود .

    موضوعات: درس اول آموزش مفاهیم  لینک ثابت



    [جمعه 1396-01-04] [ 02:54:00 ب.ظ ]





      گام نهم : تنوین و تشدید   ...

    گام نهم : تنوین و تشدید
     تنوین و تشدید از علائمی هستند که به طور ناخود آگاه ممکن است بیشتر افراد،خواندن صحیح آن را  رعایت کنند اما برخی هم هستند که اصلا نون تنوین را ادا نمی کنند و یا شدت لازمه در حروف مشدد را نمی توانند به زبان بیاورند لذا باید در یک جلسه در ضمن قرائتِ خودِ قرآن آموزان ، افرادی که اشکال در خواندن این دو مورد دارند بشناسیم و تذکر لازم به آنها داده شود .اگر کسی اشکالی نداشت نیاز به آموزش جداگانه نیست اما اگر حتی یک نفر دچار اشکال بود از افرادی که اشکالی در قرائت تشدید ندارند خواسته می شود که به ما بگویند این تشدید را چطور ادا می کنند تا کسانی که مهارتشان در این زمینه پایین است ،از طریق شنیدن از دیگران، یاد بگیرد .

    اکنون به آموزش زیر توجه کنید:

    مربی : تشدید، یعنی تکرار حرف، ولی ما این تکرار را مخفی می کنیم به این نحو که آن حرف را محکم تر ادا می کنیم و این را با مثال روی کلمه ای که شما در زبان فارسی به راحتی ادا می کنید بهتر می توانیم نشان دهیم مثلا از شما می خواهیم نام برادرتان که «محمّد»  است را صدا کنید . شما هیچگاه نام «محمّد» را بدون تشدید نمی گویید یا نمی گویید: «محممد» یعنی میم را دوبار بر زبان ، جاری نمی کنید بلکه یکبار و آن یکبار ، محکم و با فشار ادا می کنید. پس در بقیه کلمات که حروف مشدد دارند نیز باید همین اتفاق بیفتد. اکنون مثالهای قرآنی زیر را بخوانید و سعی کنید تا دهان و گویش شما به ادای تشدید عادت کند .

    مثال:وهّاجا – سبّح – قدّر – الّذین -

    در مورد تنوین هم همان مراحلی که برای آموزش تشدید داشتیم ، خواهیم داشت .

    اکنون به آموزش زیر توجه کنید:

    مربی : در شکل ظاهریِ تنوین یعنی: (  ً – ٌ – ٍ ) شما می بینید که حرکتِ (  َ – ُ – ِ ) دوبار تکرار شده است . اما در هنگام قرائت که نمی توانیم دوبار صدای فتحه یا دوبار صدای کسره یا ضمه را تکرار کنیم و بگوییم که به این ترتیب توانسته ایم این سه علامت (  ً – ٌ  - ٍ ) را بخوانیم .پس باید راه دیگری برای خواندن آن وجود داشته باشد .بله راه خواندنش این است که یک نون ساکنه را در هنگام خواندن این علامت به زبان بیاوریم و بگویم (اَن – اِن – اُن ) .

    اکنون در کلمات مختلف تنوین دار، صدای تنوین را تمرین کنیم .

    مثال: نوحٌ  ( این کلمه را اینگونه می خوانیم : نوحُن )-  مبینٌ(این کلمه را اینگونه می خوانیم : مبینُن) – ایماناً(این کلمه را اینگونه می خوانیم : ایمانَن) – حسنهً(این کلمه را اینگونه می خوانیم :حسنَتَن ) – شهرٍ(این کلمه را اینگونه می خوانیم : شهرِن)– بحرٍ(این کلمه را اینگونه می خوانیم :بحرِن) -

    موضوعات: درس اول آموزش مفاهیم  لینک ثابت



    [شنبه 1395-12-28] [ 09:38:00 ب.ظ ]






      خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

     
     
    بشتابید بشتابید بشتابید «زکات علم نشر آن است » حرف دل ، حرف حساب و آموزش های قرآنی هدف این وبلاگ است منتظر نظرات سازنده دوستان و خوانندگان گرامی هستم .آدرس ایمیل من : jannan.j55@gmail.com